Siêu xe BMWi8 bất ngờ xuất hiện tại quận 3.

   Một đêm đầu tháng 12/2015, đường phố Sài Gòn thi vị hơn hẳn những ngày thường bởi không khí noel đang tới gần. Tản bộ trên phố Trương Định. Q3, từ xa vang đến tiếng người nói, vẻ háo hức như một không khí lễ hội. Hướng theo cái chỉ tay phía bên kia đường, ngay karaoke La Royal. Chiếc BMW i8 màu vàng mờ vừa lao tới, một bóng dáng mảnh mai kiều diễm bước xuống vội vàng lướt vào trong.

 Mọi ánh mắt đều nhìn vào chiếc xe màu vàng mờ độc nhất Sài Gòn, trước đó nhiều người đã biết đến i8 màu xám, hẳn là chủ nhân đã bỏ một khoàn không nhỏ để khoác áo mới cho chiếc xe. Chưa kịp hết tò mò tiếp sau dàn siêu xe khủng lao đến: Roll Royce Phantom  trắng, Range Rover, Porsche, Mercedes, BMW Z4, A4…Audi Q7, A5.. Lamboghini, Ferrari…

   Người đi đường được một phen tròn mắt ngạc nhiên.  Trong số siêu xe chiếc Roll Royce rồng mạ vàng biển số Quảng Ninh của bầu Kiên ngày trước, khiến mọi người thắc mắc không biết chủ nhân mới là ai? Giới thạo tin đã chú ý siêu xe này đăng tải trên báo chí thường xuyên xuất hiện tại SaiGon Pearl của một ông trùm Bar ,PUB, từ tháng 11/2014. Và dàn siêu xe xuất hiện tại La Royal  chiều 10/12/2015 cũng thuộc quyền sở hữu của vị đại gia kín tiếng này.

  Tò mò về ông trùm, săn một vài tin thì được rỉ tai về đại gia Bảo Kim sở hữu một gara ở Hà Nội, hai ở Quảng Ninh, hai ở Sài Gòn và nhiều showroom khác. Đến thời điểm này không ai đoán biết đuộc khối tài sản hay số siêu xe thuộc quyền sở hữu của ông, nhưng ai cũng kinh ngạc khi biết ông rước một lúc hai siêu xe BMW i8 về dinh thự.

  Trở lại dàn siêu xe bên đường, với không khí trước La Royal giống một bữa tiệc sinh nhật. Cô gái kiều diễm khi nãy bước xuống có thể là chủ nhân của bữa tiệc. Và ai cũng biết đại gia Bảo Kim chỉ có một cô con gái duy nhất, nên sự đình đám của bữa tiệc không có gì đáng ngạc nhiên.

  Điều ngạc nhiên là cách đây không lâu dân mạng xôn xao với tiêu đề: " truy tìm danh tính cô gái sở hữu biệt thự trăm tỷ"  với bức  ảnh chụp biệt thự chưa hoàn thiện nhưng đã tráng lệ theo phong cách quí tộc châu Âu, nhiều chỉ dấu phát hiện ra bức hình xuất phát từ tài khoản instagam của Trang Royal. Được biết đây là một trong những hotgirl đời đầu có tên Any Trang con gái duy nhất của đại gia Bảo Kim. Và cô cũng lên tiếng thừa nhận về ngôi biệt thự, nhưng chia sẻ ngôi nhà không đến trăm tỷ như báo và các trang page đã viết. 

  Nhiều nguồn tin đã xác thực khối tài sản siêu khủng từ dàn siêu xe đến những siêu biệt thự có nguồn gốc sở hữu của đại gia tập doàn Nam Anh. Một đại gia chơi xe không thua kém những tên tuổi Phan Thành, Cường dola, nhưng sự kín tiếng của ông khiến dân Sài Thành một phen tò mò theo dõi.

Thời Trang Lính

Tôi khoác lên chiếc moto màu sắc của nhà binh, của hình ảnh súng ống, bỗng nhiên chiếc xe có vẻ thời trang hơn và mạnh mẽ hơn. Thời trang dường như có thể góp mặt ở khắp nơi, duy chỉ có nhà binh thời trang là thứ bỏ đi và khó có thể xuất hiện. 

Điều đó được bao biện bằng từ kỷ luật, nhưng ở đất nước của chúng ta cái thiếu nhất chính là kỷ luật. Vậy rõ ràng thời trang không ảnh hưởng tới kỷ luật, chính tư duy mới ảnh hưởng tới kỷ luật. Và tư duy đa dạng thì mới có hệ thống để lắp ghép mới tìm được tính kỷ luật. Nếu chỉ có một tư duy hay chỉ có một con ốc sẽ không lắp ráp một cách kỷ luật để tạo nên chiếc moto có phong cách thời trang lính.

Váy Bút Chì Màu.

Váy bút chì đã quá nổi tiếng từ thời thế chiến thứ hai, có thể tạm xác định do Dior sáng tạo ra, nó tôn vinh vòng 3 của phụ nữ.  

Bút chì giống như cây bảo kiếm của họa sỹ và những nhà thiết kế, nên không mới mẻ gì khi đưa hình tượng bút chì vào trong thiết kế. Vậy điều gì sẽ mới khi chúng ta dựa trên cái cũ?

Sự thật thì chẳng có gì mới cả, mọi thứ là do ta lấy thông tin từ vũ trụ để tạo ra, hình thế hay màu sắc cũng thế, nên cái mới ở đây phải bám sát vào giá trị tinh thần.

Giá trị tinh thần của y phục  phải thể hiện được bản sắc văn hóa địa phương nhưng lại kết nối hòa nhập được với văn hóa toàn cầu, vẫn phải giữ  được sự tinh tế sang trọng, đặc sắc và không quê mùa.

Tính dân tộc của người Việt rất khó thiết kế vì chúng đã giao thoa với rất nhiều nền văn hóa khác, nên để nhìn thấy bản sắc Việt và vẫn thời thượng là vô cùng khó.

Tôi đã hòa trộn nhiều thứ: nón lá, màu thổ cẩm, đôi tất của người vùng cao...bám sát cấu trúc tả thực một cây bút chì màu, mang một ý niệm tinh thần cây bút chì đa sắc màu, đa văn hóa và đa dân tộc của Việt Nam. Nó biểu hiện một khao khát mong manh là có một thể chế đa đảng, đa ngôn ngữ..để cuộc sống tươi vui hơn, rực rỡ hơn, không buồn chán trong hai màu đỏ và vàng chói chang rờn rợn đến tê tái như thấy màu của máu và mỡ người.

Những Chiếc Áo Khoác.

Ý tưởng để tôi vẽ chiếc áo khoác này khá đơn giản, tôi nhìn thấy những bức hình chụp của người trẻ hay chụm tay trên đầu tạo thành hình trái tim. Vậy là bộ não liên tưởng cánh tay là một nửa của chiếc áo khoác.

Để dẫn lối tạo ra một cái gì đó thường bắt đầu bằng những cái nhìn khá quen thuộc, nên đôi khi nhìn quá nhiều lại dễ  tạo ra những cái đã có người tạo ra. Và thời trang là một lĩnh vực như thế, biết nhiều và nhìn nhiều chưa hẳn tốt, tương tự chưa có nội lực mà học quá nhiều chiêu thức chắc chắn lực đánh ra cũng không đủ giết chết một con muỗi. 

Và theo ý kiến cá nhân của tôi nội lực của thời trang chính là trí tưởng tượng, nghĩa là ta phải khoác lên vật thể quen thuộc một chiếc áo mới.

 Khi bạn nghe tiếng vo ve của con muỗi trong đêm khuya sẽ rất khó chịu, phản xạ sẽ tìm cách giết chết tiếng vo ve đó. Thời trang là lĩnh vực thường xuyên phải nghe tiếng vo ve của vô số những ý kiến, những cách nhìn của hàng triệu cá thể. Hiển nhiên sẽ không thể nào giải quyết hết được tiếng vo ve.

Lúc này ta buộc phải hiểu đặc tính của muỗi để gom chúng lại một chỗ, và đặc tính nổi bật của muỗi là dễ bị thu hút bởi khí CO2 tỏa ra từ cơ thể sinh vật sống. Liên tưởng đến thời trang, các tín đồ thời trang luôn bị thu hút bởi sức nóng của mốt hay trào lưu. Nghĩa là bộ y phục phải luôn mới lạ, tinh tế, hợp thời hoặc đi trước thời đại, nó có sức nóng về thị giác mới có thể thu hút được khách hàng.

Nếu bạn nhìn trên sàn diễn là xu hướng bẩy sắc cầu vồng, phấn màu...nghĩa là nó đã cũ. Thời trang buộc phải dự đoán tối thiểu về tương lai gần 1 đến 2 năm. Câu chuyện này lại giống như chơi chứng khoán buộc phải nghiên cứu lịch sử thời trang để tìm ra qui luật vận động, phát triển và suy thoái của nó.

Thời trang như chiếc áo khoác, khoác xong mùa thu, đến hè đã phải bỏ nó, bởi vậy ta luôn phải tạo ra những chiếc áo mới xuân hạ thu đông, không bao giờ là mãi mãi giống như bóng mặt trời lúc dài lúc ngắn. 

Trời Tự Do

Trời tự do, sẽ không lo ngày đói ngày no,

Trời tự do, ánh dương tàn, sẽ toàn vì sao,

Trời tự do, sẽ dập dìu những con diều no gió.

Ôi! trời cao xanh hỏi có còn tự do?

Trong lặn ngụp, bơi giữa dòng đời gian lao,

Trong chiến đấu vô vọng vì cơm áo,

Trong tiếng thở than, đời người khốn khổ,

Trong thê lương, gầm gừ của giông bão.

Ta sẽ đi đâu, để tìm tự do?

Có phải miền sỏi đá trên Sao Hỏa?

Có phải chỉ mãi là một giấc mơ?

Trời tự do!

Địa Ngục Trần Gian

"Địa ngục" là cụm từ phổ biến và được nhiều người nhắc tới, nhưng địa ngục ở đâu?, nó như thế nào? thì gần như không ai biết, nó chỉ tồn tại theo dạng năng lượng sinh học của tinh thần. Nhưng địa ngục vẫn hiển nhiên tồn tại, được công nhận có ý thức hoặc vô ý thức, đó là nơi của bất hạnh và đau khổ, của tuyệt vọng và bế tắc không lối thoát. Là nơi giam giữ linh hồn, và tạo ra một trạng thái buông xuôi hoàn toàn, thể xác đờ đẫn đi lang thang vô định.

Tương truyền đến rằm tháng 7 âm lịch hàng năm, cánh cửa địa ngục sẽ mở ra cho những linh hồn lên dương thế. Và dương gian sẽ làm lễ cầu siêu cho các linh hồn được siêu thoát lên thiên đường. Đây là một hoạt động mang ý nghĩa về tâm linh, là sự hồi ức về những người đã khuất. 

Người sống phát ra năng lượng sinh học, và khi chết đi năng lượng đó vẫn được lưu giữ với sức mạnh suy giảm một cách từ từ, nên dân gian mới có ý niệm để tang và xả tang. Sau 1.000 ngày năng lượng của những người đã chết suy giảm trên dương thế và bị nhốt trong tro cốt của họ chôn sâu dưới lòng đất hoặc theo mạch nước ngấm sâu tới các dòng sông ngầm, và không còn ảnh hưởng tới dương thế. Vậy địa ngục ở đâu? khi mà sự thật rằng: năng lượng của những người đã chết sẽ ẩn sâu vào lòng đất.

Chỉ khi sống ta mới có nhận thức về địa ngục, khi chết nhận thức đó không thể khẳng định hay phủ định. Nhưng tùy vào hoàn cảnh, tôn giáo, văn hóa, đời sống kinh tế, tinh thần và tri thức mà khoảng không gian ta đang sống có thể trở thành địa ngục trần gian hay không. Nói cách khác cảm giác đau khổ, bất hạnh, khủng hoảng và điên loạn chính là cái bóng của địa ngục.

Tại sao ta có cảm giác về địa ngục? Đó là cảm giác sụp đổ niềm tin về những giá trị tốt đẹp, cảm giác muốn chết hoặc sát hại hay trả thù một cá nhân nào đó, tất cả cùng có chung một điểm đó là cảm giác bản ngã hay cái tôi cá nhân bị xâm hại, nó thôi thúc ý nghĩ bảo vệ hoặc khẳng định cái tôi. Vậy cái tôi vô hình trở thành chìa khóa mở cánh cửa địa ngục trần gian. 

Nhu cầu thể hiện cái tôi phát triển mạnh khi cảm giác sợ xấu hổ, sợ mất vị trí, sợ thua thiệt, sợ bị xem thường...trỗi dậy. Thay vì nỗ lực hoàn thiện bản thân để chiến thắng những nỗi sợ, đa phần sẽ tự gây áp lực cho mình bằng những tiêu chuẩn vượt xa khả năng, bằng những bào chữa hoàn cảnh bi đát của mình là do ngoại lực tác động. Từ đó sinh ra xu hướng bạo lực, phản kháng, cách mạng hoặc trà thù đẫm máu, đó là điểm bắt đầu của địa ngục trần gian và trượt dài trong việc đánh mất linh hồn và những giá trị đúng đắn cho chính cái tôi của mình.

Cái tôi rơi xuống đáy của vực thẳm, thành một cái xác không đầu, trên tay cầm cái đầu chứa hệ tư tưởng hoàn toàn xa lạ với bản thân, không gian sống nhuộm đỏ màu của hận thù, với niềm tin tôn thờ các giá trị ảo tưởng để xoa dịu nỗi sợ vô hình của cái tôi. Cuối cùng cuộc sống trở nên tẻ nhạt và chìm đắm trong những ngày tháng vô vị. Đó chính là một bức tranh địa ngục trần gian.

Ghế Đỏ

Chiếc ghế, căn phòng, sự phồn thực, thể xác và dục vọng...là những hình tượng và mục tiêu quen thuộc của con người. Nhưng nó thường rời rạc. đầy mây mù, không rõ ràng, một hình ảnh gần gũi nhưng xa lạ. 

Một khối thống nhất nhưng không thống nhất, nó như tâm trạng tiến thoái lưỡng nan, hoang mang phổ biến mà con người hay phạm phải. 

Tất cả nguyên nhân cũng vì chiếc ghế nào đó hay vị trí nào đó để thể hiện bản năng cơ bản hay cái tôi của con người.